第二十二章，一年三节（1 / 1）

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。冬天过去，春姑娘就迈着轻盈的步伐来到我们身边，大自然的一切好像是约好似的，都换上了春装。在这美丽的春天里，新年第一个重要节日——“清明”又如期而至。很少有一个节日，像清明这样意蕴深厚而含混。这是一个悲怆的日子：风清景明，慎终追远。这是个轻盈的日子：放歌踏青，追逐春天。枞阳有俚语说：“清明、冬至大似年”的说法。故此，就形成了有枞阳特色的“清明”风俗文化。清明前，在外乡工作或定居的人们，陆续从各地回到出家乡，共同的目标，就是给先祖坟茔添土挂纸标子（枞阳有清明前后一个月都可以做清明的习俗，清明头一天寒食节除外），在家的主妇，清明前几天买白纸，家有几冢祖坟，就预备几挂标子了。清明当天，到坟上祭拜，并插好纸标，用白色、红色、黄色的纸剪的标子。

民间传说，清明当天，故去的灵魂凭给他们的标子，可到祠堂享用清明大餐。没有标子的鬼魂，是进不了宗祠享用大餐的。到祠堂用餐的鬼魂持白标子的，可坐正席。持其它颜色标子的，坐次席。懂得此规定的子孙都不辞辛苦地买白纸回家剪标子，有不知道的子孙认为，有色的标子显眼、好看。其实是弄巧成拙，害了祖宗坐不到正席。现代人变了，自己不会剪标子，就在香烛店买标子，花里花俏的。不知阴曹地府有没有与时俱进，也修订一下有关规定呢？当然，这只是迷信的传说而以。

清明节，中餐一定要吃鸡蛋包韮菜馅的“蛋饺子”、粉蒸肉，不吃这两样，不算过清明。

清明过后，第二个大节，就是“端午节”。村里那家小孩子过人生第一个端午节时，全村每户人家，都要买三尺红布给婴儿做兜肚，另加10颗糖果，凑成双数，取好事成双之意。

端午节，对男青年来说，是个花钱的节日。如果你订了婚，第一个端午节前，要到女方家去送端午礼，枞阳人叫“看节”。看节的礼物也有规定：二斤半猪肉、二斤半挂面、十到二十个粽子、一盒绿豆糕、一斤红砂糖、两条桂花方片糕，共六样加在一起，称为端午礼品。不只是给女方家一份，女方的亲房叔伯、七大姑、八大姨，有多少家，就备多少份端午礼品。有的女方亲戚多，10到20份都有，按现在的生活标准，这六样东西，小菜一碟。在旧时代，这可是天大的支出消费。一般人家，为了儿子能娶老婆回家，不惜举债，充门面。

这些礼品送给了女方的亲戚，那么未婚妻也要送礼物，也有乡风村俗的规定：两套半做衣服的布料，祙子两双、草帽一顶。这些都属于送温暖的性质，也算是比较贴心的礼物。为什么是两套半呢？意思是两人是伴侣（半的谐音）。草帽是表示爱惜未婚妻，古语说“吃过端午粽，都把寒衣送”，过了端午节就到了盛夏季节，草帽可遮掩夏天的骄阳。

过了端午节，一晃又到了“中元节”，枞阳人叫中元节为“七月半”。“七月半”有吃米粑的习俗。刚收割的新早稻，碾出新米粉做米粑，用茶干（豆腐干）、豆角、瘦肉丁做馅，中午把新做好的新米粑，拿到山上去祭祖，意思是请祖宗尝尝新收的稻米做的米粑，晚上，家家户户特做比铜钱略大点、没有装馅的小米粑祭夜神，祭神地点，是庄前的塘埂上，烧大表纸，衣包（衣包，是用纸剪成的春、夏、秋、冬亡人穿的衣服），七月半晚上，村庄门前塘埂上，就象一条火龙，加上爆竹声，热闹非凡。七月半，祖宗吃过新米粑后，当年收割的稻谷就不是新稻了。过去人认为，新稻与陈稻的区别，以七月半为界，七月半以前是新稻，七月半以后统称为陈稻。

吃过七月半的米粑，就闻到中秋月饼香，八月中（中秋节）与端午节一样隆重。定了未婚妻的男子，要备与端午节一样的礼物到女方家看节。部分礼物有所改变，比如，端午节送应节令的粽子、绿豆糕。八月中这两样不能送了，改送应景的月饼。为了配齐六样礼物，另加两瓶白酒。小时候，经常听老奶奶、婶婶们拉家常时埋怨说：“哎，女方都 20多岁了，还不给我儿子接（俚语，结婚的意思）！一年三节（指端午节，中秋节、春节）要备那么多礼物看节，把我家都看穷了（俚语，力不从心的意思）。”日出日落又是一天，秋去冬来又是一季，花开花落又是一年，时光容易把人抛。过了中秋节，重阳又登高。冬至在年底，眨眼大年到。