郑伯克段于鄢（2 / 2）

于是，国都中再起波澜。

公子吕说：“一个国家怎么可以有两个人发号施令？君上到底打算怎么办？如果您是想要退位给大叔，那么我现在就前去京邑投奔大叔；如果您不想退位，那么就让我带着兵车去京邑除去大叔。现在国人们都很疑虑啊！”

寤生安慰道：“子封啊，你去告诉国人们，用不着焦虑，等到了时机，大叔会自取其祸的。”

所谓国人，指的是居住在城池里面的贵族，与之相对应的是居住在城外的普通百姓，他们因为居住在郊野，被称为野人。

……

又过了不久，大叔将那些听从两个命令的城邑都划为了自己的封地，强迫他们只听自己的命令。这个时候，他的势力已经向东延伸到了廪延。

廪延在共邑东边，河水南岸。

郑国的整个北方，似乎都已经在大叔的控制下了。

公子吕再次进言，说到：“君上，时机差不多了吧，大叔的势力越来越大，已经快要有国人去投奔他了。”

寤生说：“大叔不占大义，那些国人是无法团结的。你放心，大叔再次扩张的时候，就是他的势力崩塌的时候。”

大叔发现，他的势力已经无法通过之前的手段再次扩张了。于是不得不走到下一步:修整城池，准备粮草，制造衣甲，修理兵器，精选步卒，整备兵车。

大叔准备偷袭国都，让武姜作为内应打开城门。

大叔并不知道，那些投奔他的国人中有寤生安插的内应，他更不知道自己的计划已经被寤生洞悉了。

寤生召集了他的大夫们，说：“时机到了。”

寤生根据大叔偷袭国都的日期，派遣公子吕帅兵二百乘去攻打京邑。

春秋时代的兵车，一乘就是一辆兵车，兵车上有三个甲士，由国人担任，兵车后面跟着七十二个兵卒，由野人充任。两百乘，就是六百国人甲士，一万四千四百野人兵卒。

……

公子吕包围京邑之后，京邑里的内应们煽动国人投降了，大叔辛苦修建的城池并没有起到作用。

大叔得到消息，不敢回京邑，于是沿河往国都东南方向逃跑，到了鄢邑。

寤生亲自带兵攻打鄢邑。

隐公元年，五月辛丑（五月二十三日），大叔逃到了共邑。

孔子在《春秋》中写道：“郑伯克段于鄢。”叔段不像做弟弟的样子，所以孔子不写“叔段”；兄弟之争犹如两个国君之争，所以写“克”；称寤生为“郑伯”——就是郑国的国君作为大哥，是在讥讽寤生对弟弟有失教诲。

……

战争结束后，寤生把武姜安置在了城颖。城颖在国都的南方，颖水的东北岸。

寤生立下誓言：“不到黄泉，不再与姜氏相见！”

然而，不久之后，又后悔了。

……

在国都的西边，翻过一座山，便到了一座山谷，山谷里有一条河，就是颖水了。沿着颖水的河道继续往西，追溯到她的源头，就到了颖谷。颖谷是郑国西边的边界，郑国大夫颖考叔是这里的封人——管理边界的官。

颖考叔知道寤生立下的誓言是一时的冲动，并且想到了解决事情的办法。

颖考叔找了一个机会，进献贡品给寤生，于是，寤生自然要设宴款待他。

颖考叔在吃饭的时候，把肉留着不吃。

寤生问道：“颖考叔，这肉为什么不吃啊？可是不合口味？”

颖考叔说：“我的母亲每天吃的饭菜都是我做的，但是他没有吃过君上赏赐的饭菜，我想带回去给母亲尝尝。不知……君上是否准许？”

寤生说：“你有母亲，可以去孝敬她。唉……大家都有母亲，却只有我没有啊……”

颖考叔说：“敢问君上，为何发出这样的感慨？武姜夫人不就在城颖吗？”

寤生说：“可我立下了誓言：不到黄泉，绝不与她相见。如今若是去见她，就违背了誓言，若是不见……”

颖考叔说：“这有什么好当心的，君上不如把这件事情交给我来办。我可以掘通地道，为君上找到黄泉所在，到时候，君上与武姜夫人沿着地道行至黄泉，就可以相见了。”

寤生赞道：“妙极！妙极！”

不久，颖考叔说找到了黄泉所在。

地道中，泉水旁，寤生携着武姜的手，说到：“母亲，离开您之后，才觉得一家人还是融洽一些比较好啊！”

武姜说：“寤生啊，母亲这些日子，也觉得不该对叔段过于偏心，以至于你们兄弟相残……”说着，不禁流下了泪水。

寤生一边安慰郑姜，一边让颖考叔带大家走出地道。

出了地道，武姜不知想到了什么，轻轻叹道：“出来后，心头却是舒畅多了……”

不久，国都中开始流传两句歌谣：“大隧之中，其乐也融融！大隧之外，其乐也洩洩！”颖考叔说，第一句是郑公唱的，第二句是武姜唱的。

……

左丘明在教授弟子，解释《春秋》中“郑伯克段于鄢”一句时，说到：颖考叔是一个真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且还帮郑庄公拾起了孝心。《诗经·大雅·既醉》曰：孝子不匮，永锡尔类。就是说这样的事，孝子的心里不只是孝顺自己的父母，还能够一直感化周围的人。

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[1]紫罗兰.左传译注[DB/OL].移动图书馆.2018/2021

[2][OB/OL].地图窝.????/2021