第三章 驱山赶岳造宝地 太一圣地显气象(2 / 2)

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其中大宝峰主炼器,元丹峰主炼丹,天符峰主符箓,余者日后各有归属,暂且不提。

十二座次峰,其上也各有孤零零一座殿宇。只待各峰有其主,附属殿宇建筑,自有其主操持添置。

太一道人作罢诸般,立下教门殿宇格局,也不过区区半个小时而已。如今这道人证就化神,法力神通不可同日而语。当初在那纽约,还要借助神圣附体,才能改造宗门洞天,而今却已然能自行办到,其中差距,难以计数。

况乎那纽约所在太一洞天,面积着实狭小,哪里及得上这终南山方圆数十里?

这终南山太一教门,便是三五千人居于此地,也不显嘈杂拥挤,可见其范围之广。却也道明那道人心中想法——纽约太一洞天,虽则早早立下,然则地势狭小,那美国又不如太一道人之意,分明这终南山,才是道人立教真正之所在呀!

便在那太一宫前,道人负手而立,目光所及,不由满意点头。随即跨步来到主峰侧畔,与元丹峰、大宝峰、天符峰交界的一处山谷之中。

道人目光一扫,挥袖甩出一粒光团。那光团影影绰绰,其中仿佛有一个巨大的空间,却正是一座洞天福地!

却是道人用去百万气运值,从系统兑换而来的一座七品洞天!

七品洞天较之于九品,差距不能以道理计。其中空间面积,方圆百里,天高百里,蕴藏一条七品灵脉,天地灵气之浓郁,少则是九品洞天的百倍以上。

将那洞天与这山谷合二为一,又立下一座石门,当做进出口,再摄了洞天烙印百缕,信手又是一抓,天地中摄拿出一团五行精气,制成百面五色令牌,将这百缕洞天烙印打入其中。日后宗门弟子进出洞天,便须得凭恃这五色令牌方能进出如意。

随后道人又兑换了许多灵药宝材的种子,遍洒入洞天之中,将这座洞天当做一个灵药产地,这才暂时拂袖作罢。

立下洞天,道人仍不停手,翻掌间,掌心便有十四条白茫茫的灵光,仿若游龙,盘桓不休。

这十四条灵光,其中一条最大,还有一条稍小,余者皆是一般。正是十四条灵脉!

那最大一条,却是七品所属,次之八品,余者皆是九品灵脉。便就又花去道人百余万气运值。

道人便将那条七品灵脉打入峡谷洞天,再增洞天灵气。余下十三条灵脉,一一打入主峰次峰计十三座山峰之中,使其合于地脉,勾连天地。

又将宗门阵法与这十三条灵脉相互勾连起来,连成一体。

如此,道人方才住手。

“这才有教门气象嘛,”道人面露满意之色:“洞天两条七品灵脉,正是出产灵药宝材之所在...不对,只灵药,少了宝材!”

心下一转,道人又花去五十万气运值,从系统中兑换出五枚灵光,各分五色,乃五行之灵。那五行之灵,是五行之母,只需埋下,年长日久,便可衍生出诸多五行所属宝材来。譬如那金行金母,埋于洞天之中,自会衍生金行矿脉,出产各种金银铜铁所属宝材来。

不过这五行之灵非比寻常,异常贵重,十万气运值,也只得兑换一枚九品灵母。若八品,直升十倍,要百万气运值。道人囊中气运值已是不足,只能退而求其次。

将五行之灵打入洞天,道人这才言笑晏晏:“虽然花去二三百万气运值,可终归吃不了亏。有灵气滋养,有灵药宝材,能自给自足,才是大教气象。”

这终南山太一圣地,道人布下种种阵法,勾连地脉,如今又合于灵脉,端是稳如泰山。加之有阵法封锁,天地灵气也不至于散溢,年长日久,这终南山太一圣地,自会名副其实。

随后,道人又往那藏经塔走了一遭,依照等级,将功法、战技、法术、神通、典籍,一一置于其中。

那藏经塔也非寻常石塔,乃是道人比及纽约太一洞天那座由附体神圣造就的藏经塔的奥妙,拘拿虚空次元,以禁法将之合于石塔之中。

此番置入功法,便非是抄录成册,而是被道人以都天云箓禁法制成一团团灵光,散溢于藏经塔各层空间之中。往后诸般弟子来到此处择取功法,便只看缘分。

道人前次合了神圣,不到半小时,便悟透了七八千种法门,皆是天仙之下,自锻体筑基、炼炁、化神、返虚,四大境界,无论功法、战技、法术、神通,乃至于阵法、符箓、炼器、禁法,应有尽有。这七八千种法门,与道人高屋建瓴悟出的其余法门,近万种,皆置于藏经塔前四层之中。

这修仙了道,法财侣地,法居首位,没有法门,一切便无从谈起。宗门大教,法门才是传承核心。由此,这藏经塔的重要性,便可想而知。道人自是心头明了,这藏经塔被他下有诸多禁止,若非道行境界超过道人,没有人可在此放肆。

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