第七百七十七章 何等地狱（2 / 2）

鹤观的故事不会让人开心……这话让夏天心头一颤，打断把话题扯远的胡桃，直截了当的问：“能先说说你知道有关鹤观的事情吗？”

“嗯……”阿釜需要想一想，好好总结语言。

因为他平时沉默寡言，唯一的聊天对象就是话语跳脱、时长脑洞大开、不知所云的墨田大人，所以对讲故事有一定的难度，不知道从何说起。

“家里的祖先无法忍受鹤观的事情，所以逃出去了，制造了一艘小船，朝着所谓的「雷鸟」往来的方向走了……也就是清籁岛。”

“祖先们在清籁岛上生活了很长时间，后来，雷鸟毁灭了鹤观，再后来，死在了清籁，也让那里的环境变得不宜居住……”

“我们的家系侥幸从过去的灾难中幸存下来，就迁到了「神无冢」，在「踏鞴砂」做工，后来，为当时「目付」的作为寒心，就辞工来到了鸣神岛……”

“过去，还曾经在离岛做生意赚过不少钱，但到我父亲一代，已经除了债务不剩什么了……”

“……”

说的很顺畅，对阿釜来说很难得，但问题是……这些都是他家族的事情，和夏天等人想要了解的鹤观历史没关系。

胡桃可喜欢听说书了，这阿釜一段一段的磕巴，就和说书一样，让她听得静静有味：“你把家族的历史记得好清楚！是有用书本记录下来吗？”

被人夸赞，阿釜还有些不好意思，略微腼腆的摸摸头发，也因为胡桃的支持，让他后续的语句变得流畅。”

“我们每一代都会把经历过的事情告诉下一代人……以口口相传的方式。”

“好像是因为最早离开鹤观的祖先，说自己走的时候抛弃了一切，唯有让自己离开的理由绝对不能忘记……”

“父亲也是，到死都紧紧抓着鹤观的故事不放，从我小时候开始，就总是带我去鹤观……那是很阴森的地方，除了糟糕的记忆，什么也没有。”

“我父亲死前还说，我们是鹤观人最后的血脉之类的，虽然过了这么多年，血脉都没什么所谓了……又不是柊家、神里家那样显赫的家族，留给我的就只有一艘小船。”

“……”

这段话倒是同在祭典广场听到的话语吻合，那位名为「阿釜」的青年也说过「我们村子的事情，还是应该要有人记下来。」

就算最后选择离开鹤观，他还是有做到这番承诺，让子孙后代将鹤观的历史口口相传，虽然传承之中还是会有遗忘出现。

家族的故事听完了，也该询问出重点：“你的祖上，为什么要离开鹤观？是知道鹤观的灾难吗？”

阿釜摇头否认：“不，那场灾难是不可预知的，我的祖上也不知道雷鸟是为何发狂……祖上之所以选择离开鹤观，是因为当时雷鸟看上了一个孩子，所以大祭司决定把那个孩子献给雷鸟。”

胡桃皱眉思索：“雷鸟看上的孩子，肯定是「阿瑠」无误，可要献给雷鸟是什么意思？”

“就是献给雷鸟的意思……父亲没有说的太明显，但我想应该是进行「血祭」的意思吧。”

说到此处，阿釜眼瞳难得流露出一丝骄傲，也许就是因为这份骄傲，才让毫不在乎历史的他，愿意将这份记忆传承下去：“然后，祖先实在没办法接受这种事情，就走了，原本想带着小孩一起离开，最后对方似乎自愿留下来了。”

“……”

阿釜说完了知道的全部内容，没有得到回应。

空气陷入死寂，只有远处海风与山风汇合的呼声，好似孩童的哭泣，无助又凄惨。

这样，一切就都说得通了，为什么阿瑠会说他是祭典的主角，为什么他会那么迫切的希望能把祭典办好，为什么他经常说自己要为庆典进行准备，为什么他没有祭典开始后的记忆……

一切的一切，全都跃然于脑海中，还有阿瑠躺倒在广场中央的祭台的惨白与金杯中流淌的血水。

「血祭」这种事，夏天也是知道的，很多书上都有写，在民智不够开化的远古时代，为了乞求某种信仰的庇护，很多部落都有这样的传统……夏天是接受过教育的现代人，无法理解更别说去接受。

提瓦特没有先进的科学，但思想上已经处于相对现代，几乎没有见到那些原始人才会进行的恶劣行径，有也只存在于历史中。

认真说，鹤观是消亡两千多年的偏远文明，放到地球上，两千多年前的非洲，肯定也有这种「血祭」，这不是什么需要大为惊讶的事情。

让夏天握拳颤栗的并非是那些历史，无论鹤观毁灭死了多少人，无论雷鸟到底是为了什么疯狂，不过就是已经过去的历史，即便地脉通过神秘法门将历史重现，也就是虚幻之影，根本不能触及夏天内心分毫。

可是。

那个孩子。

阿瑠，不是单纯无感情的投影，在这几日的接触中，能明确的感受到他的欢愉和真诚，如果他也是幻影的一部分，那也是有感情、懂得悲伤、如一般孩童那样天真的幻影。

是拥有人性，切实存在的幻影！

因为蒙昧无知的宗族希望乞求庇护，要让一个小孩子成为牺牲品，而对此知晓的阿瑠，心甘情愿的选择接受……

或许，是在某天醒来，发现家园没了，发现所有的族人都不能再同他说话，他以为是自己的原因，导致祭典失败……所以，他一遍又一遍的重复着祭典的流程，一遍又一遍的准备自己的葬礼，一遍又一遍的感受刀刃划破肌肤、鲜血游离身体的剧痛。

死亡，苏醒，无尽的轮回。

不及成人臂膀的孩子，正是花一般的年纪，却经历了何等的地狱？