世家从商（1 / 2）

见汪直此刻已然无一点长辈姿态，心想终究是打动了他，此番努力没有白费，接下来便是自己的“隆中对”了。

“小侄自是心中已有谋划，在此之前，小侄心中有一疑问，伯父可为我解答？”

策论第一步，抛问题。

“你且说来，若我所知，定为你解惑。”

“天下之财，何来？”

汪直又是一愣，这个问题自己从没想过，只知社会阶层，朝廷，世家大族，百姓，不知这个天下的财是指什么，遂又说道：

“不知贤侄所说的天下的财是指哪些，我知朝廷之财无非是税收所得，世家大族之财，以田租，地租为主，百姓之财以粮产为主。”

“伯父，小侄拙见：天下之财出自百姓，百姓以粮为生，以粮易物，易财。商户以物易财谋利，世家以地征粮租，以房征地租，朝廷收粮税（粮租和粮税是一个意思），商税，若是百姓无粮，或是有地无人耕种，若何？长此以往，则朝廷世家无粮税，商户有价无市，无人从商则朝廷世家无商税，无地租，故天下之财出自百姓，百姓才是社稷之根基，世上，可无世家，无朝廷，但不可无百姓...”

社稷根基是百姓，这点汪直深有体会，不过往常观念是百姓是服务于上层，且人数庞大，百姓乱则一切皆乱，却从没有从物质角度出发考虑百姓于各阶层的重要性，陷入沉思之际，全然忘记有些话需要慎言，口中喃喃道：“可无世家，无朝廷，但不可无百姓..”半晌之后又说道：

“百姓乃是社稷之根本直心中明了，当下如何让百姓有粮？贤侄你当直点要害，抛砖引玉当用在别处。”

汪直已经把自己的直性子显露无遗，见他心急，姜旬接着道：

“伯父勿恼，同思，则同志，朝廷世家当把田地归于民，照旧征缴粮税，但税收应以地征收，不当以产量征收，朝廷直管田地，各府县，田地几何当记录在册，勘测，分地，征粮税不得假于府衙，县衙。如此，于百姓而言，税收固定，多劳多得，未有懈怠者。”

汪直思索片刻，说道：“若如此，置世家于何地，世家以地为根基，长次以往，世家必衰，贤侄亦是世家子弟，为何有此想法。”