第二百九十二章 应天观（2 / 2）

关于界的问题？则难以定义。

但是有一点是为所有修者所公认的，那就是修者不可以干预普通人的人生，也不可以肆意宰割普通百姓，穿越此境界，势必要受到应天观的攻击。

光听到外公给应天观说的话就已经傻眼了。

究竟我受过现代教育，在什么地方可以接受这种小说般的东西？难道是我不知道自己在干什么?”这是《应天观大营救》里的一句台词。因为我的父母都死于日本侵华战争中，所以我从小就对日本人很仇恨。东南亚邪修的“小黑屋”

究竟是个什么东西，为什么会出现在普通人中间？应天观何以不下手。

我暗自腹诽着，与天观一般虚无缥缈的虚无传说相对应，多少让人有点不敢相信，但是看着爷爷讲得很认真，自己却又很难说出口，只将这一念头默默地隐藏于心底。

应天观下天然有二寺。

与虚无缥缈的应天观比较起来，二寺存在要实际得多。

而二寺中人似乎各负其责、各负其责，再加上是佛门中人、其对于古修界势力博弈、波涛汹涌、向来持观望态度。

即便是如此，古修界人士绝对不敢在二寺打抱不平，亦或是有所不敬之处，甚至还占用了相当多修行资源。

因为出了二寺世俗历练出来的和尚，随随便便一个，就能直比得上四大家族嫡系精英子弟了，而且这类和尚在二寺，还真不过是一个普通和尚的身分地位。

除此之外，二寺者还与国家息息相关，传说其任务是守护。

但过于具体，祖父知之甚少。

尽管与应天观相比，二寺的存在感很强，但这不过是相对而言的。在世俗生活中，它是一种身份和地位的象征；而在宗教世界里，则意味着一种神圣与纯洁。但佛教并不是一个纯粹的神秘主义者，而是一个虔诚的信徒。毕竟佛门清净地即未卷入古修界势力博弈之中，亦未轻易令弟子出仕，更不容许他人进入寺院，天然蒙上神秘色彩。

二寺下有四大家族。

在应天观神秘莫测、无名寺与云隐寺超然于世、只要修者皆知当今古修界真正统领者就是这四大世家。

这四大古家族，流传已久，各代皆有其顶梁之超大师，亦曾经才气横溢，所以始终兴盛不绝，方有今日之势。

而且丈量四大家族势力，说来颇有意思，不管哪一家独取，都会受到二寺的压扁，但是四大家族结合起来，他们的势力就会与二寺隐约持平，甚至略逊一筹，而是互相制衡、不分胜负的情况。

当然二寺和尚并不在乎这一切，在乎四大家族，毕竟四大家族所占修行资源比二寺这几个古修和尚要多一份不知！但是，这只是一个开始，接下来的日子里，他们会遇到怎样的问题？又将何去何从呢？这就是我们要讨论的重点内容。他们所面临的压力比二寺也要大得多。在此情况下唯有以雷霆之手才有可能守住这一位置。