第一百零六章：牛鼻子（2 / 2）

姜宇继续道：“我们其实可以利用择偶的条件，来引导大众的审美。

“不管在什么时代，都有择偶的需求，就算在未来没有了婚姻，或者跟现在的婚姻观完全两个样，只要有性需求，就会有择偶需求。”

餐桌上安静了一两秒钟之后，鲁清风才有些兴奋道：“这个出发点找得妙啊！

“人类行为的两个底层逻辑是生存和繁衍，虽然现代社会因为生育成本太高，让人们丧失了生育的动力。

“可是人们繁衍的本性还在，这是写在我们基因深处的东西，除非人类抛弃肉体，否则性需求就不会随着时间的流逝而发生变化！”

姜宇笑道：“对，我也是这么想的。

“不同时代的择偶标准，其实就反应了一个时代的审美。

“比如盛唐之前男女的择偶标准，都没有守寡之类的概念，所以皇帝也会娶结过婚的女人。

“特别是战国时期，国王死后，王后都可以再嫁给大臣。

“于是那个时代的风气开放，思想天马行空，创造了一个又一个的辉煌！”

鲁清风也是社会学专家，这些东西他也有研究，于是他接话道：“盛唐之后，男性的择偶标准渐渐变成‘三寸金莲’，还有妇道什么的一大堆繁文缛节的规矩。

“于是满天下都是小脚女人，思想被禁锢，大汉民族遭遇过多次大规模屠杀，很长一段时间内，都难以重振当年的雄风。”

姜宇点点头：“择偶标准对社会风气的影响，可能一直被我们低估了。

“比如天价彩礼，就是物欲横流的时代。

“在和平年代，没有攻击性的男性才能让女性有安全感，所以娘炮、伪娘盛行，男性的阳刚之气被压抑。

“男性也希望女性又要分担家庭的经济负担，又要照顾家庭，所以女性的压力越来越大，甚至让很多女性都不愿意结婚。”

其他组员都听得很认真，姜宇的观点，让他们在乱麻中找到了一些条理。

这个组的工作之所以难以展开，并不是说他们的工作多困难，而是在这之前很少有关于审美观的课题。

即便是有，也是从文学、电影、艺术品这方面剖析一个时代的艺术审美，很少有代表大众审美的课题。

姜宇最后道：“你们再好好讨论一下，看看这是不是一个突破点，如果是的话，就在近期想办法印证一下。”

他想了想又道：“现在大众过于浮躁，大家可以尝试向稳重的方向引导！”

鲁清风等人答应了一声，一个个都摩拳擦掌，他们组的工作终于有了些实质性的进展。

……

次日下午，姜宇终于把近期的工作都料理好，离出去考察还有两天时间，所以他去上海接上十六，一起去了北方的鲁中山区。

在深山里，有一栋很抢眼的白色建筑物，那就是他们此行的目的地：新核能源基地。

杨冬就在这里工作，基地周围的山上有许多桃树，现在桃子已经有婴儿拳头大小，很是喜人。

可惜为了给基地，以及密集的核试验腾地方，附近地广人稀的山区都被征用了，桃树也无人打理，地里已经长了厚厚的一层草。

姜宇是以面壁者的身份，来参观这座核能基地，而且他还利用面壁者的权利，点名让杨冬做解说员。

车队一进基地大门，姜宇就看到几十个人都站在院子里欢迎自己。

他和十六下车后，大家热烈鼓掌。

直到十六冲到杨冬面前喊了声：“妈，我和爸来看你了！”

一时间，整个院子里鸦雀无声。