第八章 师弟妹之间（1 / 2）

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浅尝百草分疾苦，深得千方合药敷；

一点灵心通素问，满腹岐黄驭灵枢。

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此时，张非拜师药王山已有三年了。

这三年来，张非如饥似渴的学习着药王山的医书典籍和杏林秒术，对草木藤芝、花果根皮、毛甲虫丝、珠贝金石等草药资源已经无所不知，对阴阳五行、藏象理论、病因病机、养生救治等医理药理更加娴熟精通。

三年来，张非医理、医术的增长可以用一日千里来形容。

山长白艺高既是药王山掌门，又是药王山医术最精通的几人之一，尤善“八观神术”和“九针秒术”。

八观神术，是上承长桑祖师的一门神妙秘术，通过“精、气、神、色、皮、骨、声、恶”等八种外在表现判断患者的病理状况，是由此初步确定病因的依据之一；同样，“八观神术”也是比望闻问切更高级的神妙医术，在整个药王山能够精擅八观神术的也只有三人，而在整个大秦帝国，除药王山之外，也仅有三人能够使用与八观神术类似的其他秘术。可以说，八观神术已是药王山镇山绝技之一。

而九针秒术，又是药王山另一种镇山绝技之一。所谓九针，是指一种针灸金针和行针之法，包含鑱针、员针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针和大针等九针，这九种金针有长短大小之分，用途各有不同，擅针之人只需根据病情疾患进行施用，能达到“不用药，去病邪”的神效，所以称之为九针秒术。

三年来，白艺高对张非可以说是倾囊相授，将精妙的医理、神奇的医术一一传授给张非，其中就包括八观神术和九针秒术这两门药王山的镇山绝技；而张非也是如饥似渴、夜以继日的学习和巩固，将两门绝技的医理基础和使用技巧尽数掌握以后，张非也已能做到熟练使用和运用自如了。

与同期拜入药王山的其他师弟师妹相比，张非已经属于新人中成长最快的几人之一。

另外几人分别是赵九针、徐念慈、周慕岐和于芷晴。

赵九针不愧是行医世家出身，对医理的掌握和医术的运用尤在张非之上，甚至连九针秒术都掌握了七七八八，这让张非不禁有些羡慕“世家”子弟了。

是的，只要是世家子弟，医理医术的掌握，没有一个是差的，又比如周慕岐和于芷晴。

周慕岐是太医之后，家学甚是渊源，其父亲在儿子出生时，就给起了“慕岐”这个名字，从名字就可以看出周太医对医理的渴求和医术的痴迷；等周慕岐年岁渐长时，周太医就开始手把手教授慕岐医理和医术，直至送到药王山拜师。

而于芷晴是白艺高的另一名弟子，也是和张非一批拜师的小师妹。

虽然于芷晴比张非等人的年龄要小一些，但是她对医术的掌握却是快速的，除了不爱看医书、学医理之外，凡是白艺高同期教授的任何医术，于芷晴都比张非先掌握，这点让张非就不得不佩服。

当然了，于芷晴的医术掌握得快，却对医理难以精熟，如果长此以往下去，于芷晴的成长也只是很有限。

为此，张非一再的督促于芷晴学习医理，甚至将自己理解的医理和看过的医书不厌其烦的一一讲给于芷晴，只是张非的用心传授，却非于芷晴心中所愿；于芷晴只要一有机会，甚至是张非转身的刹那，她都可能趁机一溜烟跑了。