第546章 逆取顺守(1 / 2)

加入书签

第546章 逆取顺守

第546章逆取顺守

鄱阳县发生兵变,萧纶之子萧坚、萧确等人合谋,认为刘益守屯兵湓城不动,而豫章周边豪酋四起,齐声讨伐萧纶,乃是刘益守借刀杀人之计。

如果江州豪酋出兵攻打鄱阳县,然后“一不小心”把他们这些参与“谋反”的宗室子弟都给宰了,估计法不责众之下,刘益守的板子也会高高举起轻轻放下,不会拿那些人怎么样的。

而萧纶居然一直幻想着跟刘益守讨价还价,他才是愚不可及之人。为今之计,只有大义灭亲,将萧纶的人头送到湓城,然后宣布豫章王一脉愿意接受推恩!

如此祸事方可消弭于无形,刘益守再也没有借口收拾他们了。

大家各自退兵,等着朝廷将豫章郡封地一分为三即可。虽然这也是倒了血霉,但好歹不必送死了不是么?

于是众人合谋兵变,然后顺利的干掉了萧纶,并派人将首级送到湓城向刘益守请降。

两日之后,当萧坚派出的使者将萧纶的首级送到刘益守面前的时候,府衙内自刘益守以下,所有人都惊呆了。

他们万万没想到,萧纶居然已经落魄到了这样的地步,连儿子都压不住了!

堂堂藩王,萧衍的儿子,居然被自己的子嗣们合谋起来宰了。

不出意料,萧坚给刘益守的书信也说得很清楚,或者叫把责任撇得一干二净。

千错万错,都是萧纶的错!反对推恩令的是萧纶,起兵造反的也是萧纶,跟他们这些宗室三代子弟完全没有关系!

他们劝过了,但是萧纶不听!

一边是孝道,一边是忠诚,他们只能选择大义灭亲,以全对国家的忠义!

所以请吴王收到信后不要顾虑,派兵来接管鄱阳县即可。他们会带兵回豫章城,等待朝廷的重新分封,绝对双手双脚支持推恩令!

“千错万错都是父亲的错,真是父辞子笑啊。”刘益守看完信,感慨叹息道。

大概萧纶做梦也没料到自己会被儿子割了脑袋。然而当年他在广陵(扬州)的时候,还不是找了个跟萧衍长得异常相像的老头,然后让那人穿上天子的衣服,拿着棍棒痛殴对方!

当时大概萧纶心里也是盼着萧衍快点死吧!

如今他的子嗣,把萧纶当年“未竟之事业”做完了,这算是一饮一啄,还是有样学样?

刘益守都有点同情萧纶了。哪怕他也没想过放过萧纶,但如此窝囊和羞耻的死法,还是让刘益守感觉不值得。

我果然还是个好人啊!

想到自己现在虽然已经不太依赖于萧氏的权柄,但对萧玉姈也依然是疼爱有加。刘益守顿时觉得自己的形象高大了起来。

“堂堂藩王,死于子嗣合谋之手,何其可悲啊。待收回鄱阳县后,将萧纶的尸首缝好,然后以藩王之礼厚葬了吧。”

刘益守叹了口气对阳休之说道。

“可是主公,余孝顷和黄法氍那边,已经没有用兵的借口了呀。”

阳休之疑惑问道。

原本的打算,是逼迫萧纶不得不离开鄱阳县,要么带兵攻湓城,要么回师豫章。以萧纶的性格与能力,后者的可能性极大。

到时候刘益守派胡僧祐带领三千精锐,在泥沼区掩藏行迹埋伏起来,可以一战而定!

但是有时候,事情的发展并不会如预料那样演,不可控的突发事件,常常会极大改变你所遭遇的境况。

比如说这一次,谁也不能料到,萧纶就这么窝囊的死了。

“萧坚把萧纶的首级送来了不假,但是……我有说萧坚他们无罪么?我有说过要放过他们么?”

刘益守冷笑问道。

果然,就知道事情不会那么简单!阳休之不说话了。

“弑父求荣,乃是大不孝!若是这样的人都可以赦免,那岂不是鼓励将来人人都可以杀父弑母来换取功名利禄?今日可以为了苟活而弑父,难道本王会比萧纶对他更好么?

焉知将来萧坚等人不会背叛本王?”

刘益守面色肃然的问了阳休之一个他无法回答的问题。

很多事情表面上看不值一提,萧坚等人不过是几条在地上蹦跶扭动的蛆虫而已,一脚踩死还嫌脏,放着不管也翻不出什么浪来。

但是如果刘益守处置不当,那么就会给其他人传递很多不利的信号。让那些人心怀不轨的幻想着破坏规矩,不择手段谋取本不属于自己的利益。

这便中国传统文化里面博大精深的理念之一:逆取顺守。

始作俑者其无后乎,自己做了,就不要怪后人有样学样。所以那些破坏现有规则的事情,如果可以不做,尽量还是不要去做!

这条铁律,让你在做一件事之前,不得不顾忌事情发生的后果。《易经》等学说中提到的“顺取顺守”和“无咎”,便是在说类似的东西。

处于顺境的时候,就要“顺取顺守”,遵守规则办事,利用规则谋取利益,维护对自己有利的规则,不要去故意破坏已有的规则,通俗点说就是顺其自然。

而无目的的标新立异有时候只是自取灭亡的另类说法。

但当你没有实力的时候,在处于不利于自己的规则下,就不得不行事百无禁忌,努力改变规则,占据更有利的位置。

然后开始重新制定对自己有利的规则,并让其他人遵守你制定的规则。

这便是所谓:逆取顺守。

逆取是会导致灾祸的,是在特殊环境下不得不去做的那些离经叛道之事。常常有极大副作用。

这一类的事情,并不需要一直做下去。

比如说你要给自耕农均田,就不能对同一个人一直均下去,政策制定了就要稳固下来,不能朝令夕改!

为了重回正轨,就必须要“无咎”!无咎便是对自己做错的事情承担责任,无怨无悔,并且不再错下去。

于分田来说,就是会得罪权贵,遭到权贵们的反噬,承担反噬的后果,做好善后工作。概括说就是革命不怕流血牺牲。

没有必要性,就不要继续逆取,占据了优势后,就要制定规则,让所有人都顺从规则。

否则,持续的“逆取”,最终就会自取灭亡。

历史上无数轰轰烈烈的农民起义,无不是因为持续逆取而不知道顺应规则,重新制定新规则而自取灭亡的。葛荣的覆灭,根本原因便是他一直在“逆取”,却不懂得“无咎”与“顺守”之道。

刘益守之所以不愿意亲自动手杀萧氏族人,就是担忧将来萧玉姈的孩子对着自己举起屠刀。

父亲能办的事情,没理由儿子不能办。

如果那样的事情实在是无法避免,刘益守觉得起码不应该在他有能力避免的时候就开这个坏头。

如果是萧氏族人是被别人杀的,那便是他们自取灭亡,与他刘某人无关了。

↑返回顶部↑

书页/目录