第二十四章教育阁（1 / 2）

全国用兵镇压之下，乱乱的民心都收回来了，在拿到土地的时候民心收回来了。

村口的大告牌立起来了，每日小太监会在大告牌子上张贴布告，上面都是皇帝书写的政策。

上面盖有皇帝的大印，内阁大印，省府大印，县府大印，村长大印，最后一个红矬锉是宣读者，也就是那个小太监盖的印章。

一份告示要抄写十分发放出去，备份两份谨防备用，每到一府将留一份做为留档，此告示已经下发。

如下面没有得到告示，为何没有得到告示，按着留档一直追查，就能知道告示在那一个环节出错。

大告牌不光太监在宣读告示，民有建议，有怨，都可以接下告示一路进京。

当然不是什么事都能接的，别你就为了田坎多点少点就去接告示进京，遇见欺瞒，受到怨屈，只要接告示，驿站免费住。一路锦衣卫护送到京师，说不定还能见到皇帝。

接告示为什么事而来，首选就是内阁一品阁佬处理。

处理结果汇报给皇帝，皇帝看了也有可能会见一下人民。

当然会见，问问处理是否满意。

同样魏忠贤改革为司法阁，一个太监做上一品阁佬，司法阁是唯一，三个一品阁佬齐全的部门。

太监不能办事，天启皇帝就还让太监当上实权官职，管理民法典。

后面的刑法阁，由许显纯抽调原大理寺，部门成立刑法阁。

刑法阁由许显纯兼职阁老，刑法阁还未找到合适人选，所以组建上有很大麻烦，包括原有法律修改。

国法由田尔耕兼职阁佬，抽调东厂，暗门，军情处，原文臣，都可以调用，都要学习新法组建，思想不过关的都不要。

民法为基础法，刑法为治安法，国法为重罪法，犯重罪法均会被打入奴籍，什么时候出狱什么时候恢复民用户籍。

军用法戚金担任军法院长。军法单独法律，不受民法管理，当兵入军户，退伍入士农工商户籍。

户籍均可自行改动，如工人想要种地，就可以到当地官府办理农户，官府还要分发土地，农户可以经商，可以做工，只要田地不荒废即可。

士籍退休均可入农工商户籍，不在是士籍，商籍可以办理农户，工户籍，办理就要从事相关事业即可，不规定办理之后，是要求不可变。

户籍变通制度，户籍平等制度，包括皇亲均按当前户籍制度办理。

天启皇帝开启新时代分家制度，一家人口不得超过六口，超过这个制度，当然不包括未成年人，及冠之后的。

超过这个人口数量要求分家，如何分家，天启皇帝也给民众解决掉，官府会免费前期提供住，土地划分，父母只需提供粮食，只要不饿死即可。

天启皇帝开的是迁徒式分家，分家后你就不能在本县，分到外县去。

这样就能离原有的家庭远点，就不能成为新时代的家族网络，古代交通不便，即便是离个百公里，也得走好几天的路。

法律分三司，民法司，邢法司，国法司。

民众只要接告示，可以到县府三法司告状，也可以直接进京告状。

当然大明开国的直接抓官见上官，天启皇帝没有这样做，文臣也是要面子的。

三法司就相当于后世的初级法院，中级法院，高级法院。

不同的是，三法司，是根据犯罪轻重，分开审理。

执行阁是执行法律的内阁，当三法司审理完毕，重邢犯都要经过一年时间复议上审查。

同样刑法，民法都由执行阁执行。

开设监狱，监狱用于被执行人使用，监督民法执行。

三法由执行阁分开执行，不会把三个法典犯人同监狱执行。