第十三民间反应（1 / 2）

学子围宫，这样的大事被渲染得沸沸扬扬，民间沦为谈资。

那一日……

这是一个说书先生在拍案说法。

学子知法犯法，皇上暴怒。

这样的说书先生是来自皇庄，也是先一批进入皇庄的难民。

学子不知皇恩浩荡，如今大明北有建奴，南有倭寇，西有红毛鬼，不知学有报国，从事党争。

京师到处都是这样的说书先生，看着仙风道骨，白胡子飘飘，可是谁都不知道，在几个月前，这些说书人还是衣衫不整，吃了上顿没下顿的难民。

南方在几日后也出现这样的说书先生，把当日围宫学子事迹传遍天下。

学子事迹一出，那么？

影响最大的学派，儒家。

天启要看见的效果就是儒家倒霉。

山东二狗子，以前也是难民，这一次到山东说书，一起的就有几十个。

淄博二狗子就找茶馆说书。

山东儒家发源地，自汗武帝独尊儒术，导致中原学术不进。

教育事业，从大明开国开始就已经改革，八股考试其实就是后世的分科制度鼻祖。

儒家到明朝已经开始转变连最起码的气节也丢掉，给大清当奴才。

二狗子讲述的事，一段事实，“啪。”

方从哲那是对皇上忠心，对大明贡献巨大。

冒着被文人耻辱，被排挤，有可能连性命不保的危险，给皇上报信。

学子犯下如此多的错，皇上只是收押，也没有对学子动过邢。

听众蛮多，驿站茶亭，驻足听二狗子说书，有一些京师出来的走脚商，在京师已经听过好几次，也有的见过。

连山东都有说书先生来将，还是停下来喝杯茶，在听一听。

听高兴了也给点打赏，娱乐在古代很少，民众对二狗子讲的十面伏击，反被聪明误的故事。

以前言论对于文官来说非常简单，只需要穿出话，各府，各县，各乡都会有读书人宣扬。

几月前。

民众不在相信读书人的话，你说什么还是什么。

想要宣扬的效果确没有了。

许显纯联合魏朝，两人给农民实惠，只要不听信读书人的话，就给一斤盐，一斤细盐。

农民以前吃点粗盐，还要花几百文钱一斤。

民间控制住，配合说书先生，给儒家一次深刻刺痛。

文人要名，天启现在做的就是打击名望，儒家一次教育处这么多贪赃枉法学子，这样的事宣扬开来，对儒家而言是打击，虽然不致命，也伤筋动骨。

陆续天启皇帝，有开始贴布告，南方有查出枉法学子几百人，每一条罪证都写得清楚明了。

原本被儒家文人遮盖的丑事，又一次爆发。

文人学子开始被打，被唾弃，被骂。

整个大明民间对儒家学子唾骂，儒家教出如此多的枉法学子，这个天下还能太平。

孔家在山东属于最大地主，许显纯暗地宣传空间，抢夺他人土地，强抢民女等。

民间如同炸锅一样，连孔家圣人之后都是这样，还如何能教育他人。

利用民心，天启作为保健专家很擅长。

当人们一直知道你是好人，如果哪一天这个好人是个小偷，那么说有的好都被一件事掩盖。

现在的孔家就是这样。

民间开始写请命书，废除儒家，立新学。

朝堂大佬受根本牵制，很多官员下去办事都不行。