第二十六章，祖父病逝（1 / 1）

我们家乡有句谚语，土匪进家打劫，等于白虎进堂心，不吉利，土匪是白虎，进哪家门，哪家要败落几年，果然不错，我祖父第二年就生了大病，我叔祖父请中医，西医给祖父治病，（当时西医是凤毛麟角）一般人家是请不到西医的，祖父从安庆请来了西医，可是：回天无力，祖父英年早逝，祖父去世前，对叔祖说：“我一生勤俭持家，辛苦一生，死后要十合的棺材，要“破地狱”，（破地狱是道教里一种上等丧仪法事，民间男子去世后，最高的丧葬仪式就是破地狱）。祖父的去世，对我家，对张氏家族来说，是倒掉半边大门，就好比天塌了下来，庆幸的还有叔祖父顶住，天才没塌下来。叔祖父按古制，为兄长办一场盛大的丧礼，请来几十个道士，念经祈福七天，最苦的莫过于我父亲，他是长孝子，所有来向祖父告别的人，父亲都要下跪磕头，来的人几天络绎不绝，我父亲膝盖都跪破了，道士念经时，孝子披麻戴孝，还要拐那一尺三寸“报恩棒”在上堂，中堂，下堂来回不停的跑，“报恩棒”，一尺三寸长，意思是，父母生你时，你只有一尺三寸那么大之意思，是父母含辛茹苦把有养大成人，父母去世，举行丧礼时，孝子要拐“一尺三寸”拐杖，称“报恩棒”，是对父母养育之恩的回报。丧礼所有步骤，都离不开孝子参与，我父亲是读书人，文质彬彬，体力不支，丧事办到第五天，实在支撑不下去，晕到在棺材下面（棺材是用板凳垫高的），怎么办呢？孝子病了，仪式不能停止，这时我叔祖父站出事说，“长兄如父，我来为兄长做孝子，叔祖，披麻孝，手持“报恩捧”完成各个丧事流程，叔祖为兄长做孝子的举动，称誉乡里。办完七天丧事，祖父出殡暂厝在后山，择日择地安葬。

七七四九日后，举行烧寿大典，什么叫“烧寿”？就是请道士，扎纸房子，家具，用品，衣物，猪，牛，羊，狗等牲畜样样俱全，就是人在世生活使用的东西，都用纸扎成与实物一样模型，烧给去世的人，到阴间去生活享用，别的人家扎这些，比例很小，是那么个意思就行了，可是，我叔祖想起兄长一生劳苦功高，把他培养成材，现在还没享福，英年早逝，无比伤感，为了慰藉思念之情，叔祖请来好多会扎房屋的道士，按一比一的比例，糊扎厅堂楼宇，亭台楼阁，那时县城里，都没有电灯这回事，我叔祖画样给扎匠，把所有房子里都装上电灯、电话，还配了小轿车，有老者对我叔祖说：“燕卿呀，这么好的房子，像皇宫，燒到阴间会不会被人抢去了呀？叔祖听后，觉得有理，马上又叫扎匠，扎一个团的护院家丁，有枪有炮，，世人见到都说，见识了，这么大的房子，这么多的兵马，在阴间，阎王也要敬大先生三分，这个仪式完成了，那就是百日，周年大祭，祖父暂厝在后山。一九六零年，由我母亲主持，安葬于北麓山山麓的一块风水宝地。