第六章，赤崖公续序译文及传说（1 / 1）

我刚来到桐城的时候，听到张公赤崖的大名，认为他是旷达豪迈、不畏强御的人。后来又向各位绅士询问打听，都一致说他人品浑厚直爽贤德爱好仁义，于是我以公事的名义来拜谒，见到他的风采，听到他的话言，谦虚谨严。淳厚恭让的态度，实在具有古代君子的风范容仪，前任白公就被他所倾倒，白公的儿子太史氏希斋乐于和张君交游。

年来我调动职务听候命令，留在桐城侨居，枞川的友好人士时常过来，闲谈解除我的寂寞，而今将赴京上任，必须一一告别，来到张君乡里，正赶上张君家族续修宗谱，所以看到了一些以前的传记。看到了白太史褒扬评述在前，大中丞徐公赞美在后，都是不朽的文字。我虽然文字不怎么行，但怎么能不欣然为张君续谱序于后面呢？张公的好，当然书写不尽，只是前文没有详细描述到的，谱上不留下梗概怎么可以呢？君的祖上九翥公敦厚孝义，尊重别人，封赠士大夫，严溪公跟着这样，兄弟都行善，最让人乐于称道、口碑相传的，第一应推修路这件事，枞阳为水陆交通要冲，水落下去，就从陆地经过，往来于窑村的七里岗与连城两地的人，小车、马车、挑担之人，来来往往于泥泞之中，如果车轮深陷其中，只有徒唤奈何了。

自赠大夫捐厚资筑埂布沙十几年，人走在上面，像是走在康庄大道上。张君担心那路坍圮，每年督促工人运沙，沿堤增加石头，比往日更坚固，从冬到春，长长的大堤行人众多，虽有风雨，也不用担忧路难走，那龙溪颜氏三世修堤，怎会独自专享美誉呢？

到了枞阳数里，长满松树的岭道，崎岖难行，一半好像蜀道一样难行，张君为这里建了石头亭子，以便行人休息。每当盛夏的时候，人们奔走喘息，热汗淋淋，在这亭上小憩，敞开衣襟，对着吹来的风，潇洒地称赞痛快，这都是张君所赐与的，还听说桐城舒城等地方，这样的亭子有十三处。各人捐出田亩一担种以上，作为施放茶水的费用。

对于死丧置办不起棺木的人购寿木，大到椑棺，小到槥材，都是简单的送给他们。

每年查有困难人口，给予升斗之米接济，不管什么时候，饥饿的给予粮食，寒冷的给予棉絮。佃户中间有穷苦的，大多免去他的租子以恤助他们。所以受封大夫也是应当的，八十岁时，张君向卖田人赠以金银数量过百都不吝惜，并不是用这些钱来买德的名声，而长者仁义厚道的行为可以风行盛传。张公又喜欢买一些遗忘的书籍，达到很远，买来的书堆满箱子和床上，选择那些没有用的烧掉，把灰投向水中。平时喜欢谈行善的事，刊印《道德经》与《阴骘文》，装订后广为散发，劝人行善。帮助别人，是张公居身行为最大的宗旨。张公身体本来清瘦，可是能健步疾走，喜欢探究奇妙与寻访山水名胜，中年后，南登黄山、白岳、九子峰；西到小孤山、彭蠡湖，造诣匡庐，拜谒白鹿洞，叩紫阳讲堂旧迹，上至龙虎仙岩，探究道教符籙所升之处；向东顺流而下，到采石矶、金陵、牛渚、燕子矶。还想北上进入帝都，拜孔林以广阔其志向，仰慕杭州西湖、广陵山水美丽，跃跃欲往，没有能够做到。

以往连城有徐公庙，详细记载于郡志，徐公为南唐博学文人，官做到常侍，因直言，被贬到连城三载。人们敬他高尚的人品，立庙祭祀他，然而几百年来，积古老人没有谁能指明哪里是立庙的地方，张公独自瞿然而起，花费好几千金银，为徐公作祠于黄冲山麓间。又考通志所记载唐朝都督张俭的祖先、威封皖城的郡公，郡公的父亲植封连城县，张公虽不明白所封的理由，但既然被史书记载了，必定不是平常，没有依据，怎么能让他湮没无闻？于是一并购买木料，给徐公也建了祠，至今栋宇辉煌，祠中香火燎绕。为的是这三位贤人的美好风范，千秋之下的人都能感受得到，不是张公赤崖公见义勇为，怎么会有这样呢？张公赤崖公更注重宗亲，不忘三党，在诸位侄孙和外孙中间，有能力学文章的，资助他们进入国学，都能中乡试、省试，这是说爱有几等，而没有厚薄之分，仁义隆厚，恩德广布，和先人暮年散发金银，以赡养宗族的遗留下来的故事，不是前后互相辉映吗？

从前有人说：富贵怎么能够结交客人，患难才看到真正的仁义。不可以把交往与财利连在一起，所以开始相信张君这个人不愧人家赞美那些言辞啊。

来年新正月，张君将庆祝八十岁，美德为人长寿的象征迹象，我也不能够预测他还能增添多少寿呀。

勅封文林郞前任桐城知县年家弟李肯堂拜撰

李肯堂何许人也，桐城县志对他是这样记载：“李肯堂，江夏人。举人。雍正时涖任。学识淹通1，听讼明决。邑中有权势者，莫敢干之以私。瘴2恶卫良，士民称颂。”

李肯堂是离开桐城知县，即将调到京城做官之前，前来拜访我的十世祖，正碰到我家修谱，特为赤崖公撰了续序。

张孔纪公，世人称为“侯爷”（子孙们皆以老太爷称之），侯爷与人为善，悲悯为怀，富甲一方，民间传说，老侯爷是财子星君转世的。他扫地的垃圾放在门角落里，第二天就找到金和银。富到什么程度，“可用王元宝答唐玄宗的名言“南山树尽，臣缣未穷”来形容！意思是：“王元宝是唐朝时期的长安首富，唐玄宗就特别好奇王元宝到底有多少钱，他曾经问过首富王元宝，你家财到底几许？王元宝毫不避讳：“臣请以一缣（一匹绢）系陛下南山一树。南山树尽，臣缣未穷。”也即是说，把南山的每棵树上，挂一匹绢布。南山的树用完了，我还有剩下很多娟。用现代的话讲，“我把南山上每棵树，挂一部苹果8手机，南山的树棵棵都挂完了，我家还剩许多苹果8手机呢！”你说王元宝，得有多有钱啊！当时一缣可换十多石粟。四方名士，朝之名僚，往往出于门下。”

我不信什么财神转世，我更相信因享有奉禄，加上勤俭持家，才会富甲一方。虽然大富，但依旧保持着大仁大慈大善的高尚品格，以及浪漫诗人态度。依旧忧国忧民。薄饮食，忍嗜欲，馊了的麦米饭，他照样吃得津津有味。以诗书礼乐来教化当时的风俗。