第一章、山清水秀的岱岭庄（2 / 2）

连城人世代徜徉在“连城山”、“连城湖”之间休养生息，于耕于读，代有闻人，政声文学，屡出英才，仅明清两朝就培养了1108位邑（郡）庠生、太学生，519位贡生，三文一武四位进士。开创“五里三进士，隔河两状元”又一经典，更有“乙卯两经魁竹林济美，丙辰双进士花萼联芳”之美誉。

连城张氏，是中华民族之林中的一员，从开基立业，居住安徽省枞阳县连城山下有七百余年，子孙瓜瓞绵延，传到现在有二十多世了，人口有十万之众，子孙秉承祖宗家训，忠孝厚德，诗书名世，耕读传家，正如家谱辈分派字所写的一样，子秉玉世，大期自孔，永承宗德，克绍贤良，复启文士，为国之光，正直忠厚，广传必昌，云蒸霞焕，象舞鸾翔，根深实茂，源远绵长……。

明末清初年的时候，张姓的先人们已经在这里生活了两百多年，他们爱上了这里，他们决定在这里修祠堂，撰宗谱。经过努力，张姓的祠堂修起来了，张氏的宗谱撰写完成了。

清朝康熙年的时候，张姓的十世祖有张孔纲、张孔纪、张印三兄弟。张孔纲贤孝之声享誉大江南北，在他的晚年，乾隆皇帝御封孝子，赐建孝子牌坊于连城山下的连城湖畔。

张孔纪，字克修、号赤崖。国子监生。考授州同。幼失母语，及辄陨涕，事继母如所生。性谦约，见义勇为。增修连城湖堤，伐石和沙，路以益固。于焦岭沿山沟、羹脍塞，诸孔道中，创石亭十余所。又于乌金渡，小缸窑诸通津，施舟渡以利人民往来。

张印，郡贡生，候选教谕。其长子张渡，在历任陕西平凉府华亭、庄浪、平蕃、西宁等县知县，后署理狄道州知州。

张印三子张楫声口不凡，贡生，历任浙江省温州府通判，山东高塘州、云南建水州知州。长孙张兰，中书科中书，历任江西吉安府莲花厅同知，丙子科乡试内监试，广西桂林府军盐厅同知，兼管保桂局，摄理全州知州。署柳州府知府，兼理通判事。其三代故事在当地成为美谈。

十世组张孔纪，世人称为“侯爷”（子孙们皆以老太爷称之），侯爷与人为善，悲悯为怀，富甲一方，民间传说，老侯爷是财子星君转世的。他扫地的垃圾放在门角落里，第二天就找到金和银。

富到什么程度，“可用王元宝答唐玄宗的名言“南山树尽，臣缣未穷”来形容！意思是：“王元宝是唐朝时期的长安首富，唐玄宗就特别好奇王元宝到底有多少钱，他曾经问过首富王元宝，你家财到底几许？王元宝毫不避讳：“臣请以一缣（一匹绢）系陛下南山一树。南山树尽，臣缣未穷。”也即是说，把南山的每棵树上，挂一匹绢布。南山的树用完了，我还有剩下很多绢。

张孔纪在连城、官山和岱岭，以同时动工建筑建了五个庄园，它们的名字是:龙庄、虎庄，金庄、玉庄、戴庄。

在建庄屋的时候，以相同的图纸，五庄同时上正梁（过去一个时辰为现代两个小时），而上梁的时候张孔纪侯爷都会在场。为了不耽误上正梁时辰，老太爷骑的一匹枣红马都累死了。

民间传说，五个村庄在上梁的时候，木匠大师傅站在主梁正中的地方上梁，双手托着禾木大梁，嘴里说着吉语:“龙虎玉金戴，做与子孙卖。”老太爷一听木匠说“卖”字，嫌不吉利，就抢着补说了一句：“龙虎戴玉金，做给子孙分。”

老太君站在旁边听了，也觉得老太爷说的那个“分”字不吉利，就补充着说道：“龙虎金戴玉，做给子孙住！”在历史的长河中，老太爷当年建的五个村庄园，现在只剩下龙庄、戴庄了，戴庄即现在官山村岱岭庄。

龙、戴两庄全是张孔纪的子孙，当年五座庄屋建筑一模一样，一庄几百人口，只有三个门出入，大门和两个耳门，几十户人家，几百人口，下雨雪天串门，都不用换雨鞋，这两座庄屋的古老建筑便是人们常说的“大棋盘套小棋盘走马通楼”的结构。