第一卷 庙堂之上 第二十四章 相识是缘（1 / 2）

无心闻言认真思考了片刻，才缓缓开口说道：“曾有人曾向佛祖询问过公子所问之问题，当时佛祖不语，用手指天边的云……佛祖的意思乃是想说“缘”是不可求的，缘如风，则风无相，缘似云，则云无常，所以“缘”之一字万千变化，风起时汹涌澎湃，云落时落寞寂寥……施主问小僧什么是缘？无心只能回答公子：‘来也是缘，去也是缘;已得是缘，未得亦是缘……’不知施主可否满意？”

“小和尚，你这回答，我可真是一点都不满意啊！”沐秋凰故作无奈道：“你之所言太过云里雾里，看似玄妙实则虚妄，非但我不明白，在场众人也都不明白……所以和尚你输了？”

“是啊！小和尚虽然说的好像很对，但我们完全听不懂啊！”

“对啊！对啊！什么云啊？风啊？太过高深。”

……

周围人议论纷纷。

无心见众人不理解，朝沐秋凰说道：“阿弥陀佛，非是无心不肯认输，实乃施主所问问题太过玄妙，非是凡人所能理解，大有“拈花一笑”之玄妙。”

“小和尚何为拈花一笑？”沐秋凰不解道。

无心解释道：“世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

“好呀！小和尚你好大的胆子，将我比作摩柯迦叶不说，你竟敢自比佛祖？”

“阿弥陀佛。”无心念了句谒语，并未理会沐秋凰话语。

沐秋凰见状故作嘲讽道：“小和尚，我本以为你与本公子皆是一言九鼎守诺重言之人，没想到你竟然口是心非背信弃义？”

“施主言过了，非是小僧违约，实乃是……”无心小和尚涨得满脸通红，却又不知如何辩解。

“实乃是什么？小和尚你不必诡辩了，你既不愿遵守诺言那便算了，本公子也不与你一般计较”。

沐秋凰随之压低了声音对无心小和尚说道：“赶明我便让人将此事宣扬出去，就说你浮屠寺的和尚个个背信弃义，佛子亦是如此。”

虽然沐秋凰声音压的很低，但这句话亦瞒不过冬雪、黑衣刀客和大和尚。

大和尚闻言看着沐秋凰双目微怒，似乎下一刻就要暴怒出手。

黑衣刀客见状，目光紧紧的落在大和尚身上。

冬雪则是上前一步，身子挡在沐秋凰之前，警惕的看着无心小和尚，右手已经握住了剑柄。

众人之所以如此紧张，皆是因为听到浮屠寺佛子这几字。

大幽立国之时，曾将龙虎山立为国教，因此道教这五百多年来在大幽境内发展的繁荣昌盛，除却有龙虎山执天下道教牛耳外，同为道教的武当山亦是备受推崇，除了在地位上比龙虎山略逊一筹外，其在民众间的声望竟是丝毫不亚于龙虎山。

按理说大幽境内有龙虎、武当两大道教既已如此繁荣昌盛，其它教派应该难以存活才对。可是自打四百多年前西域佛宗传入大幽以来，竟也有不少虔诚信徒改信佛教，经过这四百多年的发展，佛教竟也愈加昌盛，并也在多地建有寺庙，隐约间大有与道教一较高下的感觉。

佛教信仰人有前世今生，坚信佛祖并未圆寂，只是在转世历练，而历代佛子亦认为是佛祖转世，在佛教之中地位备受尊崇。而浮屠寺便是佛教传入大幽的第一所寺庙，此寺庙有个传承，那便是只要被确认为佛子，自小便会有佛门高手为其金光灌顶授其修为，所以无心看起来年岁虽小，但实则是一个不折不扣的高手。

“施主怎知小僧是来自浮屠寺？又怎知无心便是灵童？”无心满是疑惑的问道。

沐秋凰看着无心微微一笑却并不回答，摆了摆手便欲进入花舫。

“施主且慢！”

无心双手合十说道：“若施主能说出什么是“缘”，且众人都能理解的话，无心心甘情愿认输。”

沐秋凰闻言转过身来，看着无心微微一笑道：“你我相遇即是缘。”

“你我相遇即是缘。”无心喃语道。

人群里亦是议论纷纷。

“原来这就是佛家所说的缘分啊？”

“那咱们今天聚在一起不也是缘分？”

“当然了，没有缘分怎么能聚在一起呢。”

……

无心双手合十朝沐秋凰躬身施礼道：“阿弥陀佛，施主所言通俗易懂却又不失玄妙，小僧输的心服口服。”

无心随即转身走到大和尚身前说道：“我既已认输，自当践行诺言！你且独自返回寺里。”

大和尚闻言，转过身独自离去。

沐秋凰见大和尚离去，便对黑衣刀客使了个眼色，黑衣刀客随之退回楼中。

沐秋凰对孙窈娘吩咐道：“安排一桌素斋，先带小和尚去吃饭。”

沐秋凰转身对无心小和尚说道：“你先去用斋，我随后便来。”

“施主，小僧还有一事相求，施主能否不要叫小僧小和尚？直接称呼小僧无心？”

沐秋凰闻言哈哈大笑道：“好的，小和尚。”

见无心随自己进入花舫，沐秋凰打趣道：“小和尚佛门之人也敢入这情欲之地？”

“阿弥陀佛，小僧只要心无尘埃，自然处处皆可去得。”