第三百五十七章 教主许晟(1 / 2)

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圣人界面无所不包。

由五位至圣联合早就成的一项事物该有多高端,不用多说也能想到。

就像是那些科技型文明中,辅助智脑是帮助提升的最佳手段一样,圣人界面就是帮助人族提升的的最强手段!

这其中自然也借鉴了一些科技文明的理念在里面,毕竟圣人们是海纳百川,包容万物,融汇百家之长。

只要是在同等条件下效果更好,就会被拿过来使用,没有什么心理上的抵触。

所以此时当许晟看到提升,说自己可以确定教名和教义之后吗,深吸一口气,意念在圣人界面上一触,然后一切的信息都消失,取而代之是一副如同黑洞不断旋转的场景。

教派界面是比较重要的一项功能,具有承上启下的效果,也算得上学生们的实力在达到一定层次后,会开启的一项功能。

子民贯穿的是自己的发展方针,而教派,很大程度则代表着个人的理念。

甚至有些极端的人,可能在这里面设置纯粹掠夺的教义,以应和自己子民的种族天赋。

比如像是暗影螳螂这一类的种族,它们的本性就是嗜杀,如果设置一个和谐共享的教义,那肯定时‘水土不服’,最后只能白白浪费自己的子民潜力。

这哪是可以接受的!

要知道当时为了选出这些有潜力的种族,在大一进行选择时都进行了很多抉择,这个时候忽然不沿着已经确定的方向继续前行,那无疑是脑袋被门夹了——神志不清。

“教名...教义...”

许晟在进到这教派界面后,自然而然知道接下来要做什么。

现在等着他的就是各种功能的确定,就像是上一世玩那些网络游戏时,进入游戏后第一时间要确定自己的昵称,外貌天赋、然后是门派阵营...

教名和教义就是类似的存在,如果不首先确定这两点,教派就建立不起来。

而即使将这两点确定了,最终也不过只是定了一个框架,后面还需要定下专属的晋级体系。

比如类似贡献点兑换的体系,在这个教派中,只要达成了某种条件就可以得到晋升。

教派总体来说是方便管辖子民的,毕竟像是浑拓人族这样的情况,他一个先祖即使突然冒出来说要统领大家,让大家为着一个同样的目标前进,也不会有太多人当一回事。

修士,终究是自私的。

在没有特定环境的时候,你想让他牺牲自己那几乎不可能。

可是一旦许晟成为教派的掌控者,那就完全不同了,他的意志可以直接传达下去,下面的人不可能不遵从。

当然这个时候,他的‘先祖’身份就要往后退一点,这个时候的第一身份是‘教主’。

不过更多针对的是修仙体系,武者那边,并不需要做太多。

毕竟武者本身走的就是国家体系,本身就拥有中央集权的体质,许晟只要确定好每一代的帝皇的路子跟自己是一致的,那么就没有任何影响。

“教派的好处很多。”许晟心中太明白这个道理了,就像浑拓修士现在的情况,他一个先祖的身份的影响力已经开始削弱了。

在子民还处于低级发展状态,民智未开,那么对他所有的话语都只会遵从。

而只要脱离一开始的阶段,有了一定的见识,那么便会自然而然怀疑起周遭的一切,即使只是一个练气期修士,也同样会产生这样的想法,许晟能够感知到的,练气期修士中对他这个先祖不以为意的不再少数。

人族就是这样的一个为主,从血脉深处,就同时拥有遵从和反抗两种特质。

因为遵从,所以才有纪律性;因为反抗,才诞生了无限的可能。

如果将这种防抗的特质剥离开,那么对许晟来说这并不是一件好事,那么意味着浑拓人族的潜力大降,最后得到的只会是一个对自己言听计从的种族...那这和机器人又有何区别?

“通天...”

许晟将自己的视线放到小世界中的灵碑之上。

这两个字在过去的一千多年中已经融入到了他的灵魂,彻底成为了他的一部分。

而溯其源头...

当初选择这个名讳是不过也只是出于喜爱,或是某种恶趣味。

从一个普通能级的世界,超越到了一个超高能级升级,并且受到教育说,你只要好好学习,以后也有机会成为一名圣人。

这个时候,故老相传的那些神话传说自然出现在脑海中,同时自然也出现了鸿钧、通天这些人...

首先,许晟最喜欢的是通天,所以当初在确定尊讳时,他犹豫了一阵后,最终选择了这个。

可这不是什么不敬,他只是想着,如果真的可以的话,成为通天这样的圣人似乎也不错。

所以此时此刻,当面对圣人界面上的选择时。

他最终确定了自己的想法。

“确定教名:截。”

截,截取天机。

修行一途,就是截取天机!而他修行圣道,其实也是在截寰宇的天机!

【记载】:教名已确认:截。

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