第211章 我一巴掌把他打死了!(1 / 2)

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数千万年前,高歌抓着条毛巾来到洪荒,穷的只剩下时间。

数千万年过去了,高歌修为高了,灵宝多了,但是,最富有的,也是无穷无尽的时间。

也因此,高歌在某些方面,变得无比的耐心和细致,和对着巫妖时完全相反。

高歌一颗砂砾一颗砂砾地查找,每一滴地下水,都被他细细的扳成了两滴,地底之下,任何一个有形无形的物体,都是怀疑的对象。

这由不得高歌不重视。

崆峒印对人族的意义、重要程度,还要大过造人鞭。

造人鞭被功德加身后,从一条即将枯萎的先天灵根,变身后天功德灵宝。

拿出去与其他生灵争斗,也不过是上等先天灵宝的威能,能抽能砸,能缠能绑,是个多面手,比起其他杀伐类的灵宝,威能也不稍逊,又是功德灵宝,杀戮生灵,不沾因果,委实了得。

但造人鞭最强悍、最令人生畏的,就是在对付人族自身上。

任何一个人族,只要还没有成圣,即使是大罗金仙巅峰,对上这个后天功德灵宝,都不会有任何胜算。

造人鞭被女娲使用,天地规则加身,一鞭鞭出三千初代人族身体,凭此天地加身的规则,也能一鞭把人的身体里的一切鞭成黄泥。

这是天地制衡的一个结果。

幸运的是,高歌在女娲造人、成圣之前,帮了不少小忙,也愿意照料人族,女娲也认定高歌是人族之祖,不愿意为了制衡人族,而恶了高歌,就把这造人鞭给了高歌,得个人情。

至于葫芦藤原来的主人高松,都被两人不约而同遗忘了。

不过,高松对这葫芦藤虽看重,也不过是想重新培育孕养,看能否再长出了灵宝葫芦,倒没有太多占有的欲望,现在这葫芦藤又是到了他的好兄弟手中,他就更加无所谓了,都没有吱一声。

如果有人要在人族里称王称霸,使用造人鞭是最直截了当的了,谁敢不服,给他一鞭,直接化作黄土一堆,谁还敢反抗。

造人鞭就是对付人族个体最有效的灵宝。

比起造人鞭,崆峒印对人族的重要性,有过而无不及。

造人鞭针对个人,崆峒印针对的就是整个人族。

崆峒印镇压人族气运,自然也可以震散人族气运,这就会导致,人族对于掌控了崆峒印的生灵,就不敢有丝毫的怠慢,必须小心供奉。

在人族大事件中,具有极强的象征意义,如人皇的确定、功勋人族的册封等等,也需要崆峒印的象征意义,否则,这些册封,就不合道。

所以,崆峒印针对的是整个人族,对高歌来说,这其中所蕴含的意义,要远远大过造人鞭。

传说中,崆峒印被师父老子圣人所掌控,但师父手中还有太极图在镇压人教气运,作为极品先天灵宝的崆峒印,跟脚上就低了一级,代表的人族气运,虽悠远绵长,但一直被太极图隐隐压制,人族也一直没能像巫妖俩族一样,威压整个洪荒。

这一次,高歌把人族视为自己一族,师父是不会和自己争夺人族的控制权,女娲师叔连造人鞭的放弃了,显然也不会和自己争。

二师父和三师父,肯定拉不下面皮,恐怕心里也不会太在意这个,他们只要教义能传播出去就已经足够了,而高歌是肯定不会阻止他们传播教义的,甚至还会鼓励支持。

剩下有能力抢高歌的,就是西方教的两位了。

高歌虽极为忌惮这两个圣人,但也不担心被他们抢,自己身后有三个圣人,三减二等于二,高歌觉得精明的接引和准提,肯定能算好这个算式。

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