李承乾——在渴爱中干涸的骄子 转载（2 / 2）

贞观五年，李承乾十四岁，礼部官员上书，认为应该在二月份为皇太行冠礼。皇帝李世民因为二月份是农忙时节，怕扰了农时，命令改为十月；

贞观六年，李承乾十五岁，十月份李世民外出巡视回京后，到大安宫当孝，服侍太上皇一天，最后又要亲自给父亲扶辇，李渊不准，命令孙儿承乾代替；

从字面上看，这时候的李承乾应该还是聪明又听话的好少年。然而到了贞观七年，就传出了李世民听说承乾“好嬉戏，颇亏礼法”的消息，于是赏赐东宫官员于志宁、勘达，要他们对皇太加强规划和劝谏，并说出了“我十八岁尚在民间，知道民间疾苦，即位以来尤有过失，皇太生于深宫不明世失，不犯错才怪”这样一针见血的话——这比那些将太变坏归于他的“天性”“天意”的说法可要高明多了！

嬉戏归嬉戏，到了贞观九年李渊驾崩的时候，守丧的李世民还是很信任地让十八岁的承乾代他处理政务。现这孩干得不错后，以后又多次让他监国。猜想，这段时间就是史书上说的“及长，好声色，慢游无度，然惧太宗知之，不敢见其迹。每临朝视事，必言忠孝之道，退朝后，便与群小亵狎。宫臣或欲进谏者，承乾必先揣其情，便危坐敛容，引咎自责。枢机辨给，智足饰非，群臣拜答不暇，故在位者初皆以为明而莫之察也。”那个时期吧？可是如果他真的只凭这点小聪明小伎俩，在皇帝大臣中骗来个好印象倒不难，要借此处理繁难政务，而且处理得相当不错，似乎就办不到了……

其实看到上面那些话时，我是差一点笑出来——这孩真不是一般的聪明伶俐呢！想象那些白胡老头卯足了力气要进谏，结果刚打个照面，人家李承乾自己就痛心疾地自责自艾，引经据典出口成章，如长江之水滔滔不绝，又如黄河泛滥一不可收拾，听到最后那些老头们一句想好的话都说不出来，只能嗑头拜答还要劝谏太殿下想开点，过去的就过去算了，别背上太重的心理包袱……真不愧是小李和长孙的儿啊！^o^

李承乾一生事迹，他那些“过恶”，真的大多都只是私人品德问题，前期尤其如此，比如奢侈、贪玩、搞同性恋等，其实都不是什么不可救药的大毛病。据说，孩故意捣蛋淘气的一种原因就是，他们希望借此来吸引父母更多的注意力和爱，然而李世民对待儿身上这些缺点的办法，似乎有点……太转弯抹角了些。他当然是当面训斥过儿这些事的，但他的主要办法，是重赏规劝太的官员，希望借“外人”去纠正自己儿的行为，甚至，希望那些人来向自己打小报告－_－|||李承乾听到这种事后的反应是很激烈的，新唐书上说“宫臣若勘达、令狐德棻、于志宁、张玄素、赵弘智、王仁表、崔知机等皆天下选，每规争承乾，帝必厚赐金帛，欲以厉其心。承乾慠不悛，往往遣人阴图害之。”——这是非常非常典型的“我就要跟父亲对着干”的表现，那时候李承乾已经十八九岁了，似乎不好只用“青春叛逆期”这个理由来解释这种行为，要我看，更象是潜意识里没达到目的而爆出来的失望情绪大泄……

所有人的青少年时代都曾经历过这种与父母对立的情绪，但绝大多数人都能安然度过无后患，因为一般人能力有限，束缚多多，就算有什么过激的念头，也无力去实现。可拜那个血统至上的专制制度所赐，“皇”或者“贵族弟”这种怪物，却偏偏在冲动的少年时代就能不劳而获地掌握很大权力，也就是伤害别人的能力，所以要制止他们去干蠢事，可比一般人教育孩困难得多TT。特别是，如果天底下唯一能够真正克制住他们手中权力的人——他们的父亲，不亲身出面，用自己的权威打压他们的冲动，反而希望假手于地位低下的别人，那么在二世祖们看来，用手中权力打击这些直接迫害自己的“别人”，就是风险小、途径容易、后果不严重、又能借以泄愤的好买卖了TT

你来我往的拉锯中，双方的火yao味渐浓，而嗅觉灵敏的李泰及时凑上来，弥补了小李对于长的失望情绪——小李：反正我儿多，你承乾不听话不争气，我还有别的儿，你倒是试着再找个爹给我看看？

史书上记载承乾失宠的最直接导火索，是他的脚残疾了，而且似乎是一辈都好不了的那种残疾。记得一本书上说他这脚是外出偷牛煮的时候从马上摔下来摔残的，但想不起来是史料还是小说家言了……李世民追求完美的倾向是很明显的，他不愿意自己的继承人是个残障人士，这想法也是能理解的（能理解，不接受－_－|||），再加上之前就了解到的承乾的个人品德问题（天知道有多少是李泰吹的风吧），换太的心思就此萌动……

小李自己不是以嫡长身份上台的，而是凭借才华能力一步步登上帝位，很难说他对“立嫡以长”这个教条有多信服。看他对待自己的孩们，也是最喜欢有才有貌、比较外向的那几个，品德礼法倒在其次。相比之下，长孙比他守规矩得多，就算她也一样对长失望，但绝不会轻易起换储的心思，甚至我想还会规劝丈夫老实一点，别轻举妄动－_－||

所以，当贞观十年长孙皇后去世前后，很难说李承乾那坚持请父亲大赦天下的举动，到敌多少是对母亲的感情，有多少是希望母亲痊愈后还能继续罩着自己？

承乾跟母亲之间的关系如何，史书上记载得太过简略。除了上面引的她逝世时那条，还有一次是太乳母请加器具结果被严辞驳回。这个我倒不觉得是长孙冷酷无情不爱儿的表现，因为在史书里，长孙基本上全是以一个政治人物的身份出现的，她所作所为当然也要符合政治家的标准，而不是一个母亲的标准，否则，史官大概会认为“这件事没有记录价值”而略过去（再BS~~）

如果没有其他理由的话，按常情，我们可以推测，对于这么一个出生后稳固了自己的正妻地位、又蒙绘赐佳名光耀门庭、长大后还很聪明能干的儿，长孙是不可能不爱的。然而这种爱一直受着制度束缚，她的生活重心又不是儿而是丈夫，她能给予儿的，只怕十分有限。尽管如此，在她生前，家里还是维持了表面的和睦有序。如果说小李是这个家的顶梁柱，那么长孙毫无疑问就是定海针……

定海针坍塌，李承乾最强有力的保护者消失，跟父亲的关系又始终不见好转。寻求亲密感是人本能的社会心理需求，巨大的感情空洞需要填补，于是美少年称心出场。

虽然我是同人女，但我无意美化历史上那些狎玩男性的男人，他们之中的大多数，其实玩娈童跟玩姬妾一样，都只是动物行为而已。可是李承乾这次似乎有些特别的地方，在父亲怒杀称心之后，他“痛悼称心不已，于宫中构室，立其形像，列偶人车马于前，令宫人朝暮奠祭。承乾数至其处，徘徊流涕。仍于宫中起冢而葬之，并赠官树碑，以申哀悼。承乾自此托疾不朝参者辄逾数月。”特别是最后一句，几个月不肯见父亲的面，这一点要多要命有多要命，想想这几个月间李泰会在父亲耳边下多少药吧……

如果李承乾是真正的同性恋者，跟称心在一起只有性没有情，那么这个娈童死后，他大可以再找几个漂亮小男孩来，只听新人耳畔笑，不理旧人坟下哭。但他没有，他选择了更为邪异的泄方式，偷盗民间牛羊煮食、模仿突厥人习俗假死丧、让属下演习打仗致伤、扬言要杀光进谏者……看看这些行为，这里面表达的意愿是多么明显：他渴望自由、渴望脱离自己身周这让人窒息的环境、想要象草原游牧民族一样策马扬鞭任意驰骋、想凭着自己的真本事建功立业……

这种情绪展到极端，他只能走上最后的不归路：谋反。

失败也是必然的，他没有父亲当年的资本，而父亲对于朝局的控制力又比祖父强得太多。

我所关注的，是他失败被捕后，面问父亲责问时的表现：

“会召承乾谴勒，承乾曰：‘臣贵为太，尚何求？但为泰所图，与朝臣谋自安尔。无状之人，遂教臣为不轨事。若泰为太，正使其得计耳。’帝曰：‘是也，有如立泰，则副可诡求而得。使泰也立，承乾、治俱死；治也立，泰、承乾可无它。’即幽泰将作监，解雍州牧、相州都督、左武候大将军，降王东莱。”

我败就败了，但也绝不饶过敌人，拼将最后一口咬去……

实在是很相似的情景啊：

“上以其状授世民。于是世民密奏建成、元吉××后宫，且曰：‘臣于兄弟无丝毫负，今欲杀臣，似为世充、建德报仇。臣今枉死，永违亲，魂归地下，实耻见诸贼！’上省之，愕然，报曰：‘明当鞫问，汝宜早参。”

聪明、口才、权欲、决断能力、贪玩淘气、情感依赖、任性偏激、雄心勃勃、至死不让人……不能不苦笑着说，李承乾这些个性，我们都能在他伟大的父亲身上一一找到对应点，足以证明李承乾不但是小李的亲生儿，而且可能事实上是最象他的儿……只不过，小李的这些个性，几乎全都是通过正大光明利国利民的方法展示出来的，而承乾的，出点跟父亲一模一样，方向却大相径庭南辕北辙，几乎没做对过一件事——这也实在不容易啊！

原因，主要还是外部环境太不相同了吧。小李是个幸运儿，小时候一直跟在父母身边受尽宠爱，娶妻长孙又是超级聪明贤慧，到了该干事业的时候遇上出英雄的乱世，有良好的开局，之后的一切都顺理成章。而李承乾，他父母有太多需要去忙的事，他的妻甚至没在史书上留下一鳞半爪，平庸可知，他其实也努力地抓住了自己的机会，监好国并赢得上下称赞也不是容易事啊！但显然坐着批奏章这种事，用不完他身上过剩的精力，于是还要找别的出口泄……

两柄锋芒毕露的剑局促在一起，少了中间那层温柔的、母性的、包容的缓冲地带，只能叮叮当当碰撞不停，直至较脆弱的那一方碎裂为止。

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