第14章黑天书——全新的修炼体系(1 / 2)

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伯父离去了,谷三又开始参悟武学,沉淀精华,为迈入练神做准备。

而屋内放着一些秘籍,谷三取出一本书,上面写着三个大字:黑天书。

自古中土武人修炼内功,练的都是少阴、少阳、太阴、太阳、厥阴、阳明等十二经脉和奇经八脉;天竺与吐蕃武学练的则是“三脉七轮”,名称虽有不同,但大体相通,并无太多差异,是以这些经、脉、轮,都可统称为‘显脉’。

只不过,万事万物,有正必有反,有显达必有隐微。如果说‘显脉’是陆地之上的江河湖海,那么‘隐脉’便是地底深处的暗流阴河,迥异于“显脉”中的任何一经、一脉、一轮,自成体系,藏于人体至深至秘之处,自古以来,从未有人现,也不载于任何医家典籍。

后来,花晓霜在偶然之间,现于寻常经脉之外,另有隐微脉流,当下一路探究,先后现三十一条隐微脉流,因其脉性与寻常经脉截然不同,故而称之为“隐脉”。她的丈夫梁萧听后,认为这“三十一隐脉”暗合天数,便以“三垣二十八宿”为之命名。

花晓霜,认为“隐脉”与“显脉”互为克制,若是轻易开启“隐脉”,有害无益。在没有形成完善的理论体系之前,最好不要公开,故而却秘不外宣。

后来,梁萧夫妻带着灭世神器潜龙跑路时,意外的留下了一卷医书,正好落在“风后”手里。

当年西昆仑梁萧远走海外,为东岛中人所恨,他的弟子风后多次来东岛寻晦气。只可惜她虽然天资聪慧,却还没有练神,与当时的东岛之王有着“镜天”称号的花镜园相差一重境界,自然是不敌。屡次败北之后,风后从梁萧妻子留下的医术之中参悟出了隐脉的奥秘,只不过以她的天资才智,仍不足以独自创立这门奇功,而天下唯一有此资质者,除了她远走海外的师父之外,便是能胜过她的“镜天”了。

当时风后师徒恋不成,“镜天”又是苦恋与她,风后一求,他自然答应,结果合力之下,创出了这一门流毒无穷的《黑天书》。

《黑天书》乃是一部近乎妖术的武经。但凡修炼者,须得有人以本身真气相助,方可练成。可一旦练成,给予真气者便是劫主,修炼者则为劫奴,若无劫主真气,劫奴便无法抗拒“黑天劫”。

“黑天劫”发作之时,奇痒难耐,痛不欲生,能够将天下间意志最坚定的人逼疯。如果你不想遭受“黑天劫”之苦,只有乖乖的听劫主的话。《黑天书》以体内的三十一道隐脉为主,因为暗合天数,所以被称为三垣二十八宿。三十一脉练成之后,生死全部都掌握在劫主手中。

黑天书,可以说开辟了一个全新的修炼体系。

就好比斗气与魔法,是两个不同的修炼体系;一般的武学修炼,是一个体系;而修炼黑天书,又是一个修炼体系。一般的武者,多是先练精、练气,最后练神,一步步循序渐进;而黑天书,直接跨过了练精、练气,直接练神。

因为走得是练神捷径,故而精、气不足,需要借助他人真气,弥补自身不足。

故而,修炼黑天书的,叫做劫奴;而输送真气的,叫为劫主。第一个输送真气的,也是唯一一个输送真气的,他人无法输送给真气于劫奴。

《黑天书》开篇明义,便定下“有无四律”。

第一律叫做“无主无奴”,说的是劫主与劫奴的干系。劫主可以有无数个劫奴,而劫奴只有一个劫主。但凡劫奴,不能离开劫主,离开劫主真气输送,劫奴必亡;而劫奴若是死了,劫主不会损失一根毫毛。

第二律是“有借有还”,隐脉中修炼出来的乃是一种名为劫力的真气。劫力,没有任何属性,在进入显脉时,可转化为任何真气。只不过如果劫力转化的多了,不用真气奉还的话,最终逃不过一死。这时,需要劫主,输送真气,进行弥补。若是劫主挂了,劫奴没有真气输送,必死无疑。

第三律“无休无止”,三十一脉炼成之后,便不修炼,体内劫力也会如诸天星斗,自行运转。既然劫力永不消亡,那么“黑天劫”也就永无休止。

第四律,叫做“有往有来”,所谓有往有来是说父母是劫主,儿女便是劫主,父母是劫奴,儿女便是劫奴。虽说劫力逐步衰减,父母为奴传到儿女一辈,劫力便弱了大半,再到子孙辈,十九便可脱劫。

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