第1327章 哭笑不得(1 / 2)

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这个第二天才这些所有预留的手段,真正能付诸实施的关键,谁都能看得出来,其实都在于那件神秘的封灵玉牌之上。

把北邙冥风的大部分神识吸收进去暂且不说,那可是相当于一件下品神器自爆的全部威力的大部分,竟然也被那封灵玉牌全无压力地就给那么吸收进去了。不但吸进去了,而且这玉牌本体还丝毫无损!

不需要再做任何的解释和证明,这封灵玉牌的神奇已经是个人都能看出来了。

神级的攻击都能轻松吸收,这封灵玉牌,没个神级也是绝对做不到的。仙级的封灵玉牌吸收储存神级攻击,那不是妥妥的等着粉身碎骨直接湮灭嘛,连渣都不会剩。

而就算是看似不起眼的吸收了北邙冥风的神识这一点,细推敲起来,其实也远不是表面上看起来的那么简单。

北邙冥风的神识进入封灵玉牌之后,其元神和剩余的神识可是被一次性神器的攻击给湮灭了的,就是说北邙冥风这个人已经是彻底死了的!

精气神三宝之中,元神才是一个人的根本。不然,又如何会叫元神?

元,就是根本,就是初始,就是基础,就是根基之意。

一个人的精气神三宝之中,精和气都是依托着神,也就是元神而存在的。

就算是精和气没了,但只要是元神不灭,就不算是真正的彻底死亡,就总有重生的机会。

仙人的所谓不死之身,其实就是这个道理。都是精气损失几乎殆尽,但元神未损,所以才能在重生仙阵之中重塑仙体重生。

可是一旦这个人连元神都湮灭了,那可就是真的死透透的了,如果不逆转时空,是谁都救不活的了。就算是轮回的转世重生,前提也是要有元神在的。没了元神,连轮回都没办法。当初梁远杀死万俟修之时,都是要专门杀死万俟修的元神,让万俟修彻底从这个世界上消失,永世不得入轮回。

正所谓皮之不存毛将焉附,元神一旦湮灭不存在了,那么这个仙人的神识和仙灵力同样也就不存于世了。这没什么好说的,就是这个规矩,大道法则就是这么定的。

当然了,这只是个大方向上的原则性的设定。而在实际情形中,修行者一旦进入了元婴期之后,就算是元神湮灭,单独的神识也能独立存世一段时间的。修为越高,这个存世的时间越长。

像是元婴期修真者,,如果对方没有刻意攻击其神识,只是将其元神灭杀的话,那么其神识还是能短暂存世半个呼吸到一个呼吸左右的时间。

随着修为的提升,这个时间会逐渐延长,但增加的幅度并不大。到了大乘期也不会超过三息,千劫散仙这个时间也不会超过十息。

当然了,实际上这种情况是不会出现的。修真者和散仙都是在修真界修行,修真界哪有能单独攻击元神的存在?能单独攻击元神,那是神人才有的手段,修真界没神人,所以自然也就没有能单独攻击人元神的情形。

到了仙人阶段,元神被毁,神识能独立存世的时间被大大延长了,起始时间达到了一年。就是说,一个初入一转元仙的仙人,如果元神被灭,那么神识最多只能存活一年。

而整个仙人阶段,随着修为的增加,这个存世的时间同修真界情况一样,虽有增长,但增长的幅度真心不大。

起始点是一年,而最高上限也不会超过百年。就是说,一个十转巅峰大圆满的神仙,一旦元神被灭,那么单独的神识,最多存世百年就会彻底灰飞烟灭。

当然了,所有这些上限都是在没受到攻击的情况下。中间要是被攻击了,那自然是另算的。

而一旦到了神人阶段,这个待遇反倒是没了。神人是修练元神的,精气神已经是建立起紧密的联系,三者之间已经是密不可分的了。元神一灭,神识之力和神灵力也同时湮灭,不会再有神识单独存世一段时间的情况。

而上边这些种情况,是元神被灭之后神识自然存世的时间。既然是自然存世,当然就有非自然存世的情况。那就是一些特殊的蕴灵类法宝,就能够大幅延长神识存世的时间。

最明显的例子,就是当初梁远初见夷萝之时,夷萝就是只有神识存世的状态。当初夷萝的神识是在何其狂的摄魂幡之中,大大延长了存世的时间。否则,夷萝是等不到梁远来救就已经彻底湮灭了。

后来,就是夷萝被梁远转世,成了梁远顶门大弟子了。

至于说,不是没了元神连轮回都救不了么?那梁远又是怎么让没了元神的夷萝转世的?

这不矛盾。没了元神轮回救不了,那是因为元神没了,神识和灵力都随之湮灭的情况。神马都没有了,直接变空气了,连个抓手都没有,你还转个毛线的世?轮回也没辙不是?

而夷萝的情况不同,夷萝是元神不在了,但神识和记忆还在。这种情况下,轮回其实也是不能让夷萝用原本的元神转世的。轮回之所以还是能让没了元神的夷萝转世,那是因为轮回够强大,够牛叉,生生给夷萝又搭配上了一个新的元神,让夷萝的神识和记忆依托在这个全新的元神之中,然后精气神重新架构,就可以正常转世了。

重新给人配上一个新的元神,这么牛叉到逆天的事情,根本就是大道法则专属的权限,也只有轮回能生生从大道法则手上抢生意了。

同样的情况,还有当初的南宫小蝶。南宫小蝶也是元神不在,但是因为有万俟修用神级手段为其炼制的蕴魂珠,同样也是力保南宫小蝶的神识和记忆存世的时间大大延长。

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