第三百三十七章 激斗 强大的魔师（中）（2 / 2）

修真者的修行，无非是四步：引气入体、练气化神、炼神返虚、炼虚合道，其中前三部都是在凡人时、也就是未飞升时便能练成，只有第四步“炼虚合道”才是博大精深，奥妙无穷，道路无尽。其实，“炼虚合道”又能分成，“炼虚”与“合道”两层。

其中，合道，从广义上讲，就是将自己的元神和真灵寄托虚空，与道相合，达到永恒不灭的圣人境界。但怎么和“合”法，却是无法叙说，属于“先天无为法”（即无法用语言或者形式表达的功法和过程）即便是圣人或佛祖、道祖，也无法表示；

“合道”太遥远，属于那种至少达到金仙、甚至大罗境界的存在才会去琢磨的境界，绝大多数的修行者，永远都卡在“炼虚”之境，也对此做出了无数的描述和研究。“炼虚”，既是通过修炼而将自己的元神由虚化实，凝练出纯阳婴儿，既是元婴。使其能够脱离肉身而自由存在，即便是失去肉身，在能量充足、不遭危险的情况下，也能安安稳稳的活上数万年，直到寿元耗尽，重入轮回。

为什么凝练出了纯阳婴儿，就能使寿元增加如此之多？要知道，比炼虚只低一层的炼神返虚的寿元也仅仅是一千五百岁而已。就是因为炼神返虚者仅仅是将元神炼得能够与虚空接触，可以吸取虚空之力壮大，但是却不能脱离肉身而存在，所以受到肉身的限制。

而那些修炼到返虚顶点的修真者，在引动四九天劫，借天劫之力洗练身体、淬炼元神，使虚化的元神凝结成实体，真正成就纯阳婴儿，从此超脱凡俗，逍遥自在。

修真者，从练气化神期开始就开始炼出元婴，再到返虚期的化虚元婴，一直到天仙期的纯阳元婴，才算把元婴之道走到尽头，算是一条完整的长生之路。但是，修真之途，虽然起点和终点相同，选区的道路却可以千差万别，有坦途大路、有荆棘险路、有羊肠小道、有歧径岔路、有漫漫长路、也有捷径近路。因为这些都是“后天有为法”，是能被反复研究的，以宇宙亿万生灵的智慧，自然可以想出无数的方法来走完这条路。

其中，鬼仙之道便是由那些失去了**的灵魂、也就是鬼们所探索、走出的道路。

鬼修之道，比之生物修炼难上百倍，为何？盖因鬼乃灵魂，灵魂乃纯阴之物，失之阴阳平衡，所以容易走极端，失去道心，化为鬼怪。因此，真正有志于长生成仙的鬼，必须先保证道心不失、坚定意志，而后还要吸收阳和之气，才能使阴阳调和，稳稳的提升修为。纵然如此，每日所能吸收的阳气也仅仅相当于有肉身的修炼者的十分之一，然后还要以相同数量的阴气与其调和，因此，修行的困难和时间比正常修行者要慢十倍。

这还是在能吸收到纯正的阳气的情况下，最为纯正的阳气除了那些地脉阳气和温玉阳气外，也只有香火之力了，所以那些有些能力的鬼都喜欢装神弄鬼，就是为了吸收香火之力以供修炼。若是吸收不到纯正的阳气，就要吸收空气、血液、甚至将自身的阴气一点点炼化，转化为阳气，以供修炼。如此一来，修炼速度更是要比常人慢上百倍，所以，经常有一些修炼千年的老鬼却被仅仅修炼了十几年的修真者打得到处跑的情景出现。。

鬼仙的修行就是如此困难，不仅修炼的慢，而且由于没有肉身，所以很容易受到伤害，稍有不慎，就是形神俱灭。所以，大多数成功的鬼修往往都是一些极端狡猾聪慧、善于逃避隐匿的老鬼。一直到返虚的最后一步，渡过四九天劫，极阴转阳，从而使一身鬼气化为纯阳仙气，成就鬼仙。

这样的鬼修，可以说是从一开始就把自己当成元婴在炼，一直到成就鬼仙后，除了没有肉身，已经与正常的天仙没什么区别了。当然，鬼仙之前修理那如此艰难，在成就鬼仙后自然有大大的好处，那就是由于一开始就是把自己当成元婴而修炼，所以体内的阴阳本质已经稳固平衡，经受过极阴和极阳的考验，已经有了抗性。从此以后，基本上修炼任何功法，都不必担心阴阳失调的问题了。

所以，那些强大的鬼修，往往在成仙后还是会重新修炼鬼道法术，将自己弄得阴气森森，如魔似鬼，浑然不似纯阳仙人。也有的鬼仙会修行魔功、道法、甚至佛法，神道，由于自身体内阴阳稳固，所以比其他的仙人修炼要容易得多。

鬼仙的这种优势，可使他们占了大便宜了。要知道，能够修炼成仙的人，差不多每一个都是资质、悟性、机缘、智慧俱备之人，那么，能够使他们分出高下的，也只有两种方法，一，法宝；二，功法。法宝就不必说了，能够呈现，舵手手中都有几件灵器或者仙器，除非是获得后天灵宝、先天灵宝级别的法宝，否则也只能比谁的法宝多了。

相比之下，功法的高低就更为有效。毕竟，比法宝，哪比得上比修为和道行？修炼的功法好，在同等条件下，自然就比那些修炼功法差的人实力要高一筹，这是几乎是必然的。比起贫瘠的人间，地仙界这样的上界自然更容易获得好的修练功法。但是，并不是每个成仙的人在成仙前都能修炼合适自己的功法的。绝大多数人，即便是在成仙后发现了适合自己的好功法，却由于体内的根基早已扎稳，无法改换功法，只能狠狠错过。

唯有鬼仙，因为身体在极阴转阳的那一刻便彻底净化了一遍，所以此前的修行烙印极淡，可以随时转化。在未找到合适功法之前，可以继续使用之前的功法；一旦找到合适的，就可以令修他法。而对于修行者来说，一种高级而又合适自己的功法，无疑是攀登更高境界的阶梯！

鬼仙的这种优势，引发的许多人的羡慕、甚至嫉妒。再有一段时间内，甚至引发了修真者打着除魔卫道的旗号集体屠杀鬼仙和鬼修的情况。直到后来，许多看不过去、并且怜惜鬼仙修行不易、并且看好其前途的大门派插手，才逐渐遏制了这种不理智的行为。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！若不是鬼修时期的种种苦难的磨练，又怎能使得成就鬼仙后得到如此大的好处？但是因为鬼仙修成后的好处，所以诸多修行者纷纷想方设法去创造功法，企图练成后能够如同鬼仙一般，修行一切法门而无阻碍。

虽说鬼仙的厉害乃是成仙前的种种磨砺而成就，但是这并不意味着没有捷径可走，在经历了无数的失败后，终于有一些智慧和运气超人的家伙创出了几种能够以肉身修炼，成仙后，元婴拥有堪比鬼仙之承受能力的功法。

《邪阳宝典》，一部魔修功法，其内容就不详细叙述了，大致原理就是在修炼者修行之初，便为其种下一颗包含着澎湃鬼力的“种子”，然后让修炼者再往后的日子里以功法中的阳和之力逐渐化解这枚“种子”中释放出的鬼力，并将其吸收，逐步改造身体和元神，使其带有鬼仙的特性。直到修炼到返虚境界，引发四九天劫，经历天劫洗礼，实行功法的最后一步——逆转生死，将一身血肉净化化为元气，炼入元神之中，并在天劫的洗礼下，凝结出纯阳婴儿，成就鬼仙。

这样的取巧之法，所炼成的鬼仙自然无法与纯正的鬼仙相比，但是却也可以选择魔、鬼、仙、佛，并且能兼修其中的两道，也算得上是了不起的奇功了。不过，由于其修炼过程中要经常承受鬼气入体、改造身体和元神的痛苦，所以修炼此法的大多性格恶劣、偏激，所以此法也被视为邪功，因此被命名为《邪阳宝典》。

魔师的元婴，即带有鬼气森森的阴冷，又有着魔气滔滔的霸道，除了《邪阳宝典》，云沧海实在是不知道还有那种功法能够练出这样的元婴。

云沧海向木灵公使了个眼色，随后向魔师笑道：“道友过奖了，我等也不过是受朋友之邀前来为龙族解难而已，能够碰上你这样的强者，已经是缘分了，又怎么能说打就打呢？”(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)